
Estamos a merced de la espectacular avalancha de información sensorial que fluye hasta nosotros, en cada instante de nuestra vida. Semejante raudal de estímulos nos obliga a vivir permanentemente al acecho de nuestros entornos exterior e interior, que son el cuerpo y la mente. Algunos lo hacemos con total ignorancia, otros con desprecio, algunos más con desafiante descaro y muy pocos con conciencia profunda de ello. Ante tal situación, la naturaleza nos ha dotado de un cerebro capaz de rechazar el 99 % de la información que nos llega y, gracias a ello, podemos centrarnos en aspectos concretos del mundo que nos envuelve.
Somos seres de frontera. Nacemos, maduramos y morimos en los límites de los sentidos: a un lado, cantidades inconmensurables de impulsos, al otro, una estricta selección de ellos. Instalados en esa tierra de nadie, concebimos nuestra realidad e incluso nos atrevemos a sentenciar qué es real y qué no, sin haber salido de ella. No disponemos de suficiente perspectiva para diferenciar entre el universo de lo real, de lo existente —sea o no captado como información—, y el mundo de nuestra realidad, la interpretación personal del universo de lo real, es decir, aquello que captamos y también lo que podríamos llegar a captar.
La confusión entre ambas realidades nos invita a creer que sólo lo que vemos, oímos, olemos o tocamos es lo real, lo único que existe, y elaboramos con esos ingredientes una realidad ingenua. Un plato de aspecto apetitoso, pero incapaz de satisfacernos.
Podemos, sin embargo, superar el engaño. Nuestra habilidad para aprender de nuestros sentidos, de emocionarnos con sus mensajes y de convertirlos en sentimientos, nos hace accesible otra realidad, la realidad propicia. Con ella logramos el equilibrio y la auténtica ventaja frente al entorno... y con sólo el 1 % de mensaje recibido.
Puestos a la acción, ¿cocinamos ingredientes sólo para ingerirlos o añadimos al guiso desencadenantes de emociones para mentes propicias?

















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